سفارش تبلیغ
صبا ویژن

پیامبر خوبیها
تأثیر وقف در شؤون اقتصادی و فرهنگی جامعه

                                          

 

گفته اند که «الناس عبید الاحسان» : مردم بنده ی نیکی و احسان هستند. نیکوکاری در قالب کمک های مادی و معنوی به نیازمندان، به عنوان بهترین ابزار جلب توجه و تألیف قلوب است.

به عنوان مثال یکی از مصارف زکات، پرداخت مبلغی از مال به کسانی است که نیاز به دلجویی دارند تا به اسلام بگروند یا ایمانشان مستحکم تر شود. این کار به دست رسول خدا(ص) انجام می شد. آیه ی 60 سوره ی توبه ناظر به این مسأله است.


«اِنَّما الصَّدَقاتُ لِلفُقَراء وَالمَساکِینِ وَالعَامِلِینَ عَلَیهَا وَالمَؤَلِّفَةِ قُلُوبُهُم وَفِی الرِّقَابِ وَالغَارِمِینَ وَفِی سَبیلِ اللهِ وابنَ السَّبیلِ...» (2) : زکات تنها از آن تهدستان و بیچارگان و مأموران دریافت آنها و دلجویی شدگان و در راه(آزادی) بردگان و از آن وامداران و(هزینه کردن) در راه خدا و از آن در راه ماندگان است... .


بنابراین برآوردن نیازهای مادی محرومان و رفع مشکلات اقتصادی از امور، مطلوب و اساسی است که موجب همدلی و ایجاد رابطه حسنه میان مردم می شود. ساختار اقتصادی اسلام علاوه بر واجب نمودن احکامی از قبیل زکات و خمس که می تواند مشکلات اقتصادی جامعه را تعدیل کند، توانگران را به انفاق استحبابی همچون صدقه، نذر و وقف تشویق نموده است.

 1- توبه: 60



برچسب‌ها: پیامبر اکرم (ص) و وقف
جمعه 92/9/15 .:. 10:44 صبح .:. محسن
نظر
پیامبر اکرم (ص) ؛ وقف و دختر نازنینش

                                                                              

 

حضرات معصومین به اندازه‏ی توانایی مالی که داشتند و مصلحتی که تشخیص می‏دادند اموال خود را وقف می‏کردند که از آن جمله حضرت زهرا (ع) است که از پدر بزرگوار و همسر گرانقدرش پیروی کرد.

ابو بصیر از امام صادق (ع) نقل می‏کند که فرمود: آیا وصیت نامه‏ی حضرت زهرا (س) درباره وقف را برایتان نخوانم؟! گفتم: چرا، آنگاه امام صادق (ع) بسته‏ای را در آورد که نوشته‏ای داخل آن قرار داشت در آن بدین گونه نوشته بود:
به نام خداوند بخشنده مهربان. این چیزی است که فاطمه دختر محمد (ص) در مورد باغهای هفتگانه (خیبر) وصیت کرده است. باغهای هفتگانه به نامهای؛ عواف، دلال برقه، مبیت، حسنی، صافیه، مال ام ابراهیم (باغی که ماریه‏ی قبطیه در آن سکونت داشت) این وصیت برای علی بن ابی طالب (ع) که پس از درگذشت او به فرزندش حسن (ع) و بعد از درگذشت او به فرزندش حسین (ع) و پس از او به اولاد بزرگ وی یکی پس از دیگری به فرزندانشان می‏رسد

منبع : فروع کافی، 247 / 2


پنج شنبه 92/8/30 .:. 3:58 عصر .:. محسن
نظر
پیامبر اکرم (ص) و شاگرد باوفا و مطیع

                                       

امیرالمؤمنین علی(ع) شاگرد ممتاز مکتب نبوی(ص) است. او درس انفاق و وارستگی را به خوبی از محضر رسول

­
خدا(ص) آموخته بود؛ موقوفاتی از ایشان در تاریخ به ثبت رسیده است که در اینجا به دو نمونه از این موقوفات اشاره

می­کنیم:

از جمله موقوفات علی(ع) «عین ابی­نیزر» است؛ این چاه پر آب که به دست خود حضرت در منطقه «ینبع» در مدینه

احداث شده بود، در واقع گنجی محسوب می­شد، هنگفت و ثروتی بود، سرشار که مژده خیر و برکتش می­توانست

هر صاحبی را به وجد ­آورد؛ اما امیرالمؤمنین(ع) به محض حفر این چاه با کمال اخلاص فرمودند: ( بقیه در ادامه مطلب)

دوشنبه 92/8/27 .:. 8:37 عصر .:. محسن
نظر
پیامبر اکرم (ص) و ثبت اوقاف

                                  

                                         

                                 

عده­ای از مورخین در کتب خود آورده­اند که رسول­خدا(ص) زبیر بن ­عوام را مأمور ثبت اموال صدقات خود کرده بودند. هر گاه او نبود و یا عذری داشت جهیم بن­صلت یا حذیفه بن یمان این کار را بر عهده می­گرفتند.(1) توجه حضرت به ثبت و ضبط اوقاف خود شاهد اهمیت و اهتمام آن حضرت به موضوع وقف است

1-  مسعودی؛ التنبیه و الاشراف، ص245 و عسقلانی، ابن حجر؛ الاصابه فی تمییز الصحابه،ج1، ص626


دوشنبه 92/8/27 .:. 8:15 عصر .:. محسن
نظر
موقوفات عینی از اموال منقول و غیر منقول پیامبر اکرم (ص)

                                  

 حجیلی از استادان دانشگاههای عربستان سعودی همه منابع را مطالعه کرده و مجموع اموال وقفی پیامبر اکرم (ص) را ابتدا به دو قسمت کلی تقسیم کرده است: 

1- موقوفات عینی از اموال منقول و غیر منقول 

خود اینها به سه دسته قابل تقسیم‌اند؛ زیرا هویت و ماهیت‌های متفاوت و متمایز دارند: 

 
دسته اول ـ ارث پیامبر اکرم (ص) از پدر و مادر و همسرش خدیجه

 
ماوردی معتقد است، پیامبر از پدرش عبدالله، کنیزی حبشی به نام برکه به ارث برد. و از مادرش آمنه، خانه‌ای که درآن زاده شد در مکه، در شعب بنی علی ارث برد. و از خدیجه بنت خویلد خانه‌ای در مکه بین صفا و مروه پشت بازار عطارین و اموالی به ارث برد.  ( بقیه در ادامه مطلب )

ادامه مطلب...

برچسب‌ها: پیامبر اکرم (ص) و وقف

پنج شنبه 92/8/9 .:. 11:7 صبح .:. محسن
نظر
اولین واقف در اسلام

                                                

 

مردی از یهودیان به نام مخیریق که در جنگ احد مسلمان شده بود، همراه سپاه اسلام در جنگ با مشرکان شرکت داشت. هنگامی که به سوی احد حرکت کرد، گفت: اگر من کشته شدم، هفت قطعه از باغهای من از آن رسول خدا (ص) باشد. آن باغها عبارت بودند از: عواف، دلال، برقه، مبیت، حسنی، صافیه و حائط ام ابراهیم. مخیریق در این جنگ کشته شد و آن باغها از همان تاریخ، یعنی سال سوم هجری به ملک پیامبر (ص) درآمد و آن حضرت تصرف نمود.تا سال هفتم هجری کارگران رسول خدا (ص) آن باغها را اداره می‏کردند تا این که در همان سال آن باغها را وقف کردند اما این وقف خاص بود، یعنی، بر اولاد و بر بنی هاشم وقف شد.

منبع :   السیرة النبویة ص 540


پنج شنبه 92/8/9 .:. 10:46 صبح .:. محسن
نظر
پیامبر اکرم (ص) و وقف (5)

شعر در مورد وقف :


              

 


                             

این بیان ازوقف می گویم سخن          این سخن نیکـــو بود ای انجمن 

                       

وقف را مشکل گشا در کار بین           نقش آن چون گل بود زیبا جبین 

                      

اولین واقف رســـــول الله بـــــــود          این عمــــل از بهر ما  الگو  نمود

                       

ساخت مسجدتاکه سازد زندگی         وقف  بنمود آن  ســـــرای بندگی

                       

اولین مسجد قبا بــود ای عـــــزیز        دومین مسجد نبـی آن مشک خیز

                        

وقف بنمود آن همـه بهـر سجود          تا که صد حمدی کنند حـی ودود

                       

اهل فرهنگ و ادب بودی رسول          پایگاه حــق نمــودی این شمــــول

                       

در مدینه وقف احمــد شد مثال          داد بستان هــابه گل در کل سال

                       

هفت بستان وقف آن مردم نمود         تا که گل آردبــه دوران کل ســـــود

                       

خواست آن عبد خدا این بندگی          وقف کــردی زندگی با زنـــــــدگــی

                       

اهل فرهنگ و سخنهـا ناب بود           واقف الســــر فـــــاتح الابـــــواب بود

                       

بهرفردا کشت آن فرهنگ راست         راه پاکش تا ابـــد الگوی ماســــــــت

 



برچسب‌ها: پیامبر اکرم (ص) و وقف
جمعه 92/7/26 .:. 11:3 صبح .:. محسن
نظر
پیامبر اکرم (ص) و وقف (4)

 

                              

 

وقتی به تاریخ موقوفات نظر می کنیم، بین وقف و شکوفایی تمدن اسلامی رابطه ای جدی و اساسی می یابیم؛ در تاریخ اسلامی، اولین واقف رسول خدا بود و اولین موقوفات به دست ایشان، مسجد قبا و مسجد النبی و حوائط سبعه (بُستان های هفتگانه) بود ماهیت این موقوفات نشانگر فرهنگی بودن وقف در نگرش اسلامی است. پس از پیامبر نیز هزاران مورد برای وقف اختصاص داده شده است (چه در کشورهای مختلف اسلامی و چه در کشورهای غیر اسلامی که مسلمانان در آنجا زندگی می کنند) نقش این موقوفات در فرهنگ و تمدن اسلامی، آنچنان گسترده است که برخی پژوهشگران با مطالعه تاریخ اسلام و فرهنگ و تمدن اسلامی دریافته اند که وقف در پنج زمینه کارکرد مثبت داشته و سبب رونق و پویایی دین مبین اسلام گردیده است. که عبارتند از ؛

الف ـ عبادت و معنویت
ب ـ آموزش و پرورش
ج ـ جهاد و تبلیغ
هـ ـ پزشکی و درمان عمومی
و- پویایی فرهنگ
به هر حال باید وقف را زمینه ساز و بستر ساز تحقق اهداف دین و مقاصد شریعت بدانیم و در راه گسترش فرهنگ دینی از آن استفاده کنیم.



برچسب‌ها: پیامبر اکرم (ص) و وقف
چهارشنبه 92/7/17 .:. 12:51 عصر .:. محسن
نظر
پیامبر اکرم (ص) و وقف (3)

                       

                         

 

     

اسلام به گونه‏ای اساسی و ریشه‏ای تمام نیازهای جامعه و پیروان خود را بررسی کرده و راه‏حلهایی را ارائه داده که ضامن و در بردارنده‏ی گسترش عدالت و مساوات است. بعضی از این قوانین عبارتند از: زکات، خمس، صدقه و وقف که به مدد آنها مشکلات اقتصادی جامعه بر طرف می‏شود و طبقه‏ی سرمایه دار همردیف گروه محروم و مستضعف می‏شود. ولی با گسترش جامعه اسلام از نظر جمعیت و محدوده‏ی جغرافیایی نیازهای بشر نسبت به گذشته تفاوت بسیاری یافت. بدین جهت نیاز به منابع اقتصادی ضرورت بیشتری یافت.

 
از این رو وقف در میان مسلمانان دارای ارزش والایی است. چرا که در پیشبرد شئون زندگی و استحکام پایه‏های گوناگون اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی، و بهداشتی جامعه اسلامی نقش موثر و به سزایی داشته است.اسلام به پیروان خود دستور داده تا با اجرای دستورات قرآن و شارع مقدس برای محرومیت زدایی از جامعه‏ی اسلامی اقدام کنند. یکی از روشهای نیکو و سنتهای حسنه «وقف» است. وقف از دیر باز به شکلهای گوناگونی در تاریخ بشر وجود داشته است و اسلام آن را در مسیری روشن، منطقی، هدفدار، مترقی و دقیق نهاده است.

ادامه مطلب...

برچسب‌ها: پیامبر اکرم (ص) و وقف

سه شنبه 92/7/16 .:. 1:23 عصر .:. محسن
نظر
   1   2      >
درباره وبلاگ

شکر خدای مهربان ، که بعد از چند سال ، نوشتن در وبلاگ های مختلف ، توفیق خداوند متعال مثل همیشه شامل حال ما شد، تا حقیر وبلاگ اختصاصی برای وجود ذی جود ؛ اجود الناس ، اصدق الناس ،اشرف الناس ،افصح الناس ،اطهرالمطهرین ،افضل العالمین و الانبیاءالمرسلین ، ابوالقاسم ، مصطفی ، حضرت محمد صلی الله علیه و آله الطاهرین ، بسازم و مطالبی در باره آن عزیز در حد توان و بضاعت ناچیز خودم بنویسم که شاید اسم ما هم در لیست محبان و مروجان فرهنگ نبوی قرار بگیرد ؛ در آخر ؛ امیدوارم روز به روز عشق ما به آن حضرت بیشتر و عمل ما به آن حضرت نزدیکتر و قلم ما هم خالصانه تر باشد.
امکانات وب